Pemahaman Islam terkait intelektualitas manusia dan ilmu pengetahuan teknologi (IPTEK) sangat jauh dari pandangan yang merendahkan atau meremehkan kedua aspek ini. Sebaliknya, Al-Quran dan Hadis menunjukkan penekanan yang kuat pada pengetahuan dan keterampilan intelektual manusia.
Perspektif Intelektualitas Manusia dalam Islam
Dalam pandangan Islam, intelektualitas manusia memiliki posisi dan peran yang penting dan signifikan dalam hidup. Tuhan kita, Allah, menciptakan manusia dengan keistimewaan yang tidak diberikan kepada makhluk lain, yaitu akal atau intelektualitas. Dengan akal, manusia mampu memahami perintah dan larangan-Nya, serta dapat membedakan antara haq dan batil.
Manusia dalam Islam dianggap sebagai khalifah atau pengganti Allah di bumi. Salah satu syarat penting untuk memenuhi peran ini adalah melalui penggunaan dan pengembangan intelektualitas. Memahami, merefleksikan, dan menganalisis adalah semua bagian dari fungsionalitas intelektual ini.
Islam selalu mendorong umatnya untuk belajar dan mencari pengetahuan. Ini dijelaskan dalam hadis Rasulullah SAW yang menyatakan: “Mencari ilmu adalah kewajiban bagi setiap Muslim.” Ini mencakup tidak hanya pengetahuan agama, tetapi juga aspek lain dari kehidupan dan alam semesta, termasuk IPTEK.
Pandangan Islam terhadap IPTEK
Islam mendorong pengejaran ilmu pengetahuan dan teknologi dengan sepenuh hati. Menurut Islam, diskursus ilmu pengetahuan dan teknologi harus dilihat dalam kerangka mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang alam semesta, dan menggunakan pengetahuan tersebut untuk memperbaiki kualitas hidup manusia.
IPTEK dianggap sebagai cara untuk memahami lebih dalam tentang hukum-hukum alam yang telah diciptakan oleh Allah. Dengan memahami hukum alam ini, manusia tidak hanya menjadi lebih bahagia dan lebih efisien, tetapi juga dapat mendekatkan diri kepada Allah.
Ada beberapa ulama Islam yang telah memberikan sumbangsih besar terhadap perkembangan IPTEK. Misalnya, Ibn Sina atau Avicenna, yang dikenal atas kontribusinya di bidang kedokteran dan filsafat; Al-Khawarizmi di aljabar dan matematika; dan Ibnu Al-Haytsam dalam bidang optik dan fisika.
Namun, sebagai umat Islam kita juga diajarkan untuk menggunakan IPTEK dengan bertanggung jawab. Teknologi tidak boleh digunakan untuk merugikan orang lain atau mengganggu keseimbangan alam. Berbagai etika dan moral dalam menggunakan dan mengembangkan IPTEK harus selalu dipertimbangkan.
Kesimpulan
Dalam beberapa hal, Islam tidak hanya memandang intelektualitas manusia dan IPTEK sebagai sesuatu yang signifikan, tetapi juga mendorong pengembangan dan pemanfaatannya. Keduanya dianggap sebagai sarana untuk lebih memahami alam semesta dan mendekatkan diri kepada Tuhan. Namun, keduanya memerlukan penggunaan yang bertanggung jawab dan seimbang agar tidak menyebabkan efek yang merugikan.
