Metrum, irama dan suasana, itu yang membuat bentuk puisi pantun sangat khas dan menarik. Salah satunya adalah aturan yang mengharuskan sajak terakhir baris kedua harus sama dengan sajak terakhir baris kedua. Sebuah aspek unik yang membuat pantun menjadi semakin hidup.
Pantun, bentuk puisi tradisional Melayu, biasanya terdiri dari empat baris dengan skema riming a-b-a-b. Namun, dalam beberapa pimpinan dan variasi, metrum dan skema rima dapat berubah, memberi ruang kepada penyair untuk bermain dengan suara dan bentuk.
Dalam aturan ini, “sajak terakhir baris kedua harus sama dengan sajak terakhir baris ke dua,” kita melihat upaya untuk membawa irama dan penekanan khusus pada pesan yang disampaikan dalam pantun. Setiap baris pantun seringkali memiliki arti sendiri, namun saat dibaca bersama-sama mereka membentuk suatu gambaran atau cerita yang utuh.
Dengan mengulangi sajak di baris kedua dan keempat, penulis puisi menciptakan ritme dan patterning yang bisa memberikan dampak dramatik dan emosional kepada pembaca. Ini juga memungkinkan pembaca untuk mengantisipasi dan memprediksi teks, memfasilitasi pemahaman yang lebih dalam tentang materi dan nuansa puisi.
Melihat lebih jauh, kita dapat melihat bahwa aturan ini mirip dengan ‘rima dengan diri sendiri’ atau ‘Rima Bersilang’, yaitu teknik yang sering digunakan dalam puisi tradisional Asia Tenggara, termasuk pantun. Dengan teknik ini, sajak atau frase dalam pantun not only diulangi tetapi juga sering kali dibalik atau dipermainkan dengan cara lain untuk memberikan variasi dan memperkaya makna.
Penting untuk diingat bahwa aturan ini tidak selalu harus diterapkan secara ketat; mereka sebagian besar berfungsi sebagai pedoman bagi penyair untuk membantu merayakan dan mengekspresikan warna dan ritme unik dari puisi pantun. Bagi penulis puisi, ketentuan ini memberikan struktur dan keteraturan, serta memberikan ruang untuk kreativitas dan improvisasi.
Akhirnya, aturan ditegaskan bahwa dalam pantun, sajak terakhir baris kedua harus sama dengan sajak terakhir baris kedua. Aturan ini menambah keindahan dan daya tarik dari bentuk puisi yang asli dan kuat ini. Ini membantu memberi kejutan dan kepuasan, membentuk sebentuk cinta terhadap ritme, suara, dan kata-kata, dan merayakan kekayaan dan keanekaragaman ekspresi pembicaraan lisan Melayu.
